توجه شما توانید اصلاعات درمورد مختلف به وبلاگ دیگر مراجعه کنید
1= دوست غریز اگر می خواهد مطلب خود را در این وبلاگ قرای دهد میتوانید با ادرس
ایمیل مدیر وبلاگ تماس بیگرد
با تشگر مدیر ویلاگ vahidb76.mihanblog.com
http://abhisnem.javanblog.com/
سلام
دوست عریز
این وبلاگ تا اطلاعات دیگر مطاله ان در سایت های زیر قرار دارد
شما خوانندان محترم می توانید به سایت زیر مراجعه کنید واز مطالب استفاده کنید
سایت های اینها هستن
http://abhisnem.javanblog.com/
یک لحظه درنگ کنیم . جامعه ما امروز اینترنت را شناخته است . امروز نحوه برخورد جامعه ی ما با اینترنت به کلی متفاوت از آنچه است که چند سال قبل از آن در ذهن داشتیم . چندی قبل دو مفهوم کامپیوتر و اینترنت برای ما کاملا بیگانه بودند و دامنه اطلاع مردم از آنها از شنیده ها و نقل شده ها فراتر نمی رفت . اما امروز وضع به کلی تغییر کرده است . در روزگار ما خیلی از ایرانی ها اینترنت را می شناسند و با کاربرد های آن آشنا هستند . این حاکی از حرکت سریع اینترنت گرایی است که در کشور ما ریشه گرفت و به علت علاقه فراوان اقشار مختلف جامعه ی ایرانی علی الخصوص جوانان به این ابراز ارتباطی و اطلاعاتی، به زودی آثار خود برجامعه ما آشکارخواهد ساخت .
چندی پیش خبرگزاری فارس خبری حیرت انگیز را منتشر ساخت : ایران اینترنتی ترین کشور خاورمیانه است . این خبر حیرت انگیز در حالی از سوی این خبرگزاری بیان شد که یک نگاه دقیق و موشکافانه می تواند تفکر ما را به سیستماتیک نبودن توسعه اینترنت در ایران سوق دهد و به ما بفهماند که جامعه ما هنوز برای اینترنتی ترین بودن آماده نیست و زمینه های لازم برای رسیدن به این مقصود در سرزمین ما وجود ندارد :
اینک ما در حالی شاهد رشد روز افزون استفاده از اینترنت در ایران هستیم که همگام با کاربردهای مفید و مثبت از این ابزار ارتباطی، دامنه استفاده های منفی و غیر مناسب از آن نیز روز به روز در حال گسترش است . به ویژه آنکه وجود مشکلات متفاوت دیگر که بیکاری و بی هدفی جوانان از جمله آنهااست، امکان روی آوردن اقشار گوناگون جامعه به ویژه جوانان را به سوی این نوع استفاده ها به حدی قابل ملاحظه ای افزایش می دهد . این مشکل وقتی حاد تر می نماید که دریابیم جوانان بزرگترین قشر کاربر اینترنت در ایران می باشند .
جوانان به دلایلی از این دست بیش از هر قشر دیگری در معرض کاربرد های نادرست اینترنت و سایر وسایل ارتباط جمعی و خطرات عدیده ای که به سان دنباله های آن ها محسوب می گردند، هستند . اما اینترنت به جهت سهولت دسترسی و استفاده و نیز طیف وسیع کاربران، می تواند به مراتب خطرناکتر از سایر وسایل ارتباط جمعی باشد. هر فردی به سادگی می تواند با داشتن یک رایانه از داخل یک اتاق به اینترنت اتصال یافته، بدون هیچ زحمتی و به ساده ترین روش با فرسنگ ها دورتر از محل خویش، رابطه برقرار سازد و لازم به توضیح نمی باشد که این ارتباط لزوما مثبت و سازنده نیست و گاه آثاری مخرب و زیانبار را به دنبال دارد .
برای اینکه با این نوع کاربرد ها آشنا شویم نخست لازم است بدانیم که جوانان ایرانی چه کاربردهایی از اینترنت را بیش از همه مد نظر دارند و سپس بررسی کنیم که این کاربردها چگونه می توانند زیانمند واقع گردد و این نیز خود سرآغازی خواهد بود بر پاسخ به این پرسش که برای مقابله با مشکلات مزبور چه می توان و چه باید انجام داد ؟
بدون هیچ هراسی می توان به جرات ادعا نمود که چت کردن رایج ترین کاربرد اینترنت در بین جوانان ایرانی است . چت که در وب سایت های فارسی زبان گاه با واژه هایی نظیر گپ و گفتگو به فارسی ترجمه گردیده است، در زبان انگلیسی به معنای صحبت دوستانه و در اصطلاح رایج قرن بیست و یکم صحبت از طریق خطوط اینترنت است که به مرور زمان تکامل یافته است و استفاده از آن آسانتر و کاربردآن راحت تراست؛ به گونه ای که امروزه علاوه بر چت نوشتاری، امکان چت صوتی و چت تصویری از طریق وب کم نیز برای کاربران وجود دارد . سیستم چت به علت سهولت استفاده و نیز قابلیتی که در برقراری ارتباط میان افراد گوناگون در مناطق مختلف دارد نه تنها در کشور ما بلکه در خیلی دیگر از کشورهای جهان در صدر سیستم های کاربرد اینترنت قرار دارد و توجه افراد گوناگون از ملیت های مختلف را به خود معطوف می سازد .
چت یک ابزار همگانی در اینترنت است که بیش از هر کاربرد و قابلیت اینترنتی دیگر، توجه جوانان رابه خودجلب می ماید. با این حال به هیچ وجه تنها وجه استفاده جوانان از اینترنت در ایران نیست .یکی از کاربردهای پرطرفدار دیگر اینترنت در ایران وبلاگ نویسی است . وبلاگ که در برخی سایت های ایرانی با لغاتی نظیر تار ( از سوی سایت مدرسه وب ** ) ؛ تارنگاشت و فرانوشت ( از سوی وبلاگ با خاطراتم ***) فارسی شده است، سیستمی است که به کاربر اجازه میدهد از طریق یک فضای رایگان اینترنتی با مخاطبان ارتباط برقرار کند و افکار خود را به آنان ارائه دهد .
این سیستم در بین جوانان ایرانی بسیار محبوب است به گونه ای که ایران در بین کشورهای جهان رده چهارم را در زمینه وبلاگ نویسی دارد وزبان فارسی اخیرا توسط سایتی جزء 10 زبان اول وبلاگ نویسی در جهان مشخص شده است . دانشنامه ویکی پدیا، ضمن مطلبی با عنوان فرهنگ ایران از علاقه زیاد جوانان ایرانی به اینترنت یاد کرده و وجود وبلاگ نویسان زیاد، در ایران را دلیل این ادعای خود می داندکه وبلاگ نویسی در ایران علاوه بر این جنبه اجتماعی، بعد سیاسی هم دارد و بسیاری از وبلاگ ها از اهمیتی همطرازبا رسانه های فعالی نظیر روزنامه و رادیو، برخوردار می باشند .
کاربردهای دیگر اینترنت نیز برای ایرانیان به صورت استفاده از مطالب گوناگونی است که در لینک های اینترنتی موجودند و البته به دلیل سانسور شدید به نحوی غیر کامل در اختیار کاربران قرار می گیرند. برای مثال یک کاربر در هنگام یک تحقیق اینترنتی با طیف وسیعی از مطالب گوناگون در وب سایت های مختلف مواجه می گردد که بنا بر تصمیم شرکت مخابرات مجاز به استفاده از آن هانیست و این به نحو قابل ملاحظه ای کارآیی اینترنت در کشور ما را کاهش می دهد؛ به ویژه اینکه شمار سایت های فارسی فیلتر شده ای که با هدفی غیر از ابتذال فرهنگی، تلاش می کنند نیز کم نیست. وسعت وحدت سانسور به گونه ای است که به جرات می توان گفت بخش وسیعی از اینترنت فارسی را شامل می گردند . همچنین استفاده از امکاناتی نه چند پرطرفدار، نظیر پادکست نیز چندی است که در میان برخی از جوانان رابج گردیده است . پادکست یک ابزار ارتباطی نظیر وبلاگ است که در آن ارتباط از طریق صدا - و نه نوشتار و تصویر و لینک – انجام می شود و جوانان ایرانی به دلایل گوناگون نظیر دشواری طراحی و استفاده از این سیستم و شاید آشنا نبودن با طرزکارآن، از آن استفاده چندانی نمی نمایند .
یک نگاه کوتاه به آسانی این نکته را بر ما آشکار می سازد که تمامی کاربردهای مزبور، بسته به نوع استفاده از آن ها، می توانند مفید یا مضر باشند .در مورد تمامی کاربردهای اینترنت نظیر چت ؛ وبلاگ و پادکست سوء استفاده اجتناب ناپذیر است که از عواقب غیر قابل پرهیز گسترش ارتباطات می باشد. چنانکه تلویزیون ؛ رادیو و حتی تلفن نیز می توانند به شیوه ای نا صحیح مورد استفاده قرارگیرند. رجوع به چت روم های غیر اخلاقی و گفتمان با افرادی که چندان لایق همنشینی نیستند ؛ دسترسی به وبلاگها، پادکست ها و سایت هایی با مطالب غیر اخلاقی و تاثیر گیری از آنها از جمله این آثار و پیامدهای منفی است.
همه ما به عنوان جوان در معرض این آثار و پیامدها بوده ایم و کم و بیش آن ها را احساس کرده ایم . امروزه تقریبا همه جوانان ایرانی یا خودیا از طریق دوستان خود، یا اینترنت و کاربردهای آن آشنا شده اند. به طور کلی می توان گفت نسل جوان ما گرایش فراوانی به اینترنت دارد و شاید آن را به عنوان جایگزینی برای برخی تفریحات ناسالم معمول در جامعه می شناسد. این تمایل به اینترنت نیازمندارائه واشاعه راه های صحیح برای استفاده از اینترنت است و بر عکس آنچه خیلی ها تصور می کنند لزوما راهی برای ابتذال افراد نیست؛ بلکه می توانند پاسخگوی مشکل عدم وجود تفریحات سالم و کافی در کشور ما نیز باشد.
جدا از نقش اقشار مختلف جامعه ؛ می خواهیم بررسی کنیم و ببینیم هر یک از ما به عنوان یک جوان چگونه می توانیم اینترنت را به نحوی سودمند و شاید به سودمند ترین شیوه، مورد استفاده قرار دهیم؟ این سؤالی است که پاسخ به آن بی شک می تواند در شیوه نگرش ما به این رسانه عمومی و نتیجتا در نوع بهره برداری اماز آن تاثیر بگذارد و از آنجا که – چنانچه گفتیم – اینترنت می تواند به عنوان ابزاری مفید جهت گذران اوقات به شیوه ای درست و مناسب مورد استفاده قرار گیرد؛ بنابراین تغییرنحوه بر خورد ما با اینترنت، اهمیت آن رادر زندگیمان افزایش داده، امکان تاثیرپذیری منفی از آنرا را کاهش می دهد .
استفاده صحیح از اینترنت برخلاف آنچه بعضی تصورمی کنند، تنهابهره برداری مفید و مثلا علمی از آن نیست؛ بلکه طیف وسیعی ازامکانات را شامل می گردد که چت کردن نیز ازآن دست است: مثلا یکی از کاربردهای دیگراینترنت سرگرم شدن است و سرگرمی به هیج وجه امری مضر و زیانمند نمی باشد. اما این بدان معنا نیست که هر نوع سرگرمی مفید است . سرگرم شدن نیز نظیر خیلی از امور دیگر محدودیت هایی دارد که چنانکه آن ها رانادیده انگاریم، به سمت ضرروزیان تغییر ماهیت می دهد. به بیان دیگرهرگونه فعالیتی که از حد معین خود خارج شود دیگر سرگرمی محسوب نمی گردد؛ بلکه صرفا شادی غلط و نامناسبی است که به صورت موقتی به انسان دست می دهد و حتی گاهی انسان خود، بعد از گزینش و تجربه این نوع از شادی ها، از عمل خود پشیمان و سرخورده می گردد. به بیانی ساده می توان گفت یک سرگرمی فقط باید انسان را سرگرم کند ونه اینکه در خلال سرگرمی شخصیت ما را دچار تغییر نماید و ما را به فردی با خصوصیاتی دیگر تبدیل نماید.
با قبول این مطلب که سرگرمی، بخصوص برای نسل جوان، به خودی خود امری واجب و لازم است؛ می توان به سادگی نتیجه گرفت که بسیاری از قابلیت های اینترنت چنانچه مورد استفاده غلط قرار نگیرند، مفیدند و اگر هیچ نوع سود خاصی برای شخص نداشته باشند، دست کم او را سرگرم می کنند. مثالی میزنم : چت - چنانکه می دانیم - به طور طبیعی یک راه مناسب و مفید برای سرگرم شدن و حتی از این بالاتر، برای خیلی از افراد، راهی برای تبادل اطلاعات است . اما اگرهمین چت، بواسطه اعمال نفوذ افراد منحرف وسودجو، ابزاری برای انحراف فرد، قرار گیرد و به همین سبب ضربه هائی جبران ناپذیر به وی وارد کند، چه ؟ یا از این هم ساده تر، خیلی از افراد با گذشت زمان به چت معتاد می شوند و این موجب اتلاف وقت آن ها می گردد. اما آیا به این دلایل می توان گفت چت کردن یک امکان وقابلیت منفی است؟ یا صحیح است به دلیل اینکه چت کردن ممکن است مضر هم واقع شود، آن را کلا اشتباه بدانیم؟
این مطلب در مورد وبلاگ نیز کاملا صدق می نماید. این هردو، ابزارهای مفید ارتباطی اند که می توانند استفاده های مفید فراوانی داشته باشند؛ چنانچه شمار وبلاگهای پررونق جهان ( وبلاگهای با سابقه فعالیت متعدد که روزانه وبه دفعات به روز می شوند ) و پادکست های محبوب، کم نیستندکه البته ممکن است حاوی مطالبی غیر اخلاقی و نامناسب هم باشند. اماآیا چنین وضعیتی بایدوبلاگ نویسی را به طور عام و بکلی زیر سوال ببرد و وبلاگ را به ابزاری غیر اخلاقی مبدل سازد؟ آیا وجود وبلاگ های غیر اخلاقی آنقدر مضر است که فواید گوناگون وبلاگ را به عنوان ابزاری آسان میان وبلاگ نویس و مخاطب، کم رنگ می سازد؟ و در یک کلام آیا وبلاگ با همه این واقعیت های تلخ و شیرین که در مورد آن وجود دارد، ابزاری مفید است ؟
در فضیلت انگشتر عقیق امام رضا (ع) فرمودند :
عقیق فقر و تنگدستی و درویشی را برطرف می کند و در حدیث دیگری امام می فرماید هر که قرعه به انگشتر عقیق بزند بهره او تمامتر بیرون می آید امام صادق (ع) فرمودند که انگشتر عقیق در دست کنید که مبارک است و هر که انگشتر عقیق داشته باشد امید است که عاقبتش خیر باشد حضرت محمد (ص) فرمودند : هر که انگشتر عقیق در دست داشته باشد حاجتش براورده می شود و در حدیث نبوی دیگر منقول است شخصی نزد رسول اکرم ( ص) آمد و شکایت کرد که دزد در راه به من رسید و اموال مرا برد حضرت فرمودند که : چرا انگشتر عقیق در دست نداشتی که آن از هر بدی نگاه می دارد آدمی را.
